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	<title>Archives des communication - Blog-notes | Corinne Dangas</title>
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	<description>Mutations sociétales et transformations numériques</description>
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	<title>Archives des communication - Blog-notes | Corinne Dangas</title>
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		<title>Croire à l&#8217;autre</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Corinne DANGAS]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 13 Apr 2013 12:47:49 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Nous n&#8217;avons pas besoin de croire au Père Noël ou à la chance ; au hasard ou à la nécessité. Nous avons seulement besoin de croire à [l&#8217;existence de] la parole de l&#8217;autre. Nous pouvons co-(n)naitre (accéder à une connaissance) lorsque cette parole exprime son désir &#8211; ces choses importantes, déterminantes, qui sont ses guides &#8211; [&#8230;]</p>
<p>Source de l'article <a href="https://dangas.com/croire-a-lautre/">Croire à l&rsquo;autre</a> : <a href="https://dangas.com">Blog-notes | Corinne Dangas</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p><span class="tc-dropcap">N</span>ous n&rsquo;avons pas besoin de croire au Père Noël ou à la chance ; au hasard ou à la nécessité. Nous avons seulement besoin de croire à [l&rsquo;existence de] la parole de l&rsquo;autre.</p>
<p>Nous pouvons co-(n)naitre (accéder à une connaissance) lorsque cette parole exprime son désir &#8211; ces choses importantes, déterminantes, qui sont ses guides &#8211; ; et nous tendons vers <a href="http://dangas.com/la-simplicite/">la simplicité</a> lorsqu&rsquo;elle peut le faire sans les voiler derrière des biais, des violences, des parades ou des artifices.<span id="more-4913"></span></p>


<blockquote class="wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow">
<p class="wp-block-paragraph"> <strong>“ Le désir de l&rsquo;homme trouve son sens dans le désir de l&rsquo;autre. ”</strong> </p>
<cite>Lacan</cite></blockquote>



<blockquote class="wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow">
<p class="wp-block-paragraph"> <strong>“ Whoever follows a path to seek knowledge, Allah will make the path to Jannah (Paradise) easy for him. ”</strong> </p>
<cite>Sahih Muslim 2699; Sunan Tirmidhi 2945 (Source Islamic Treasure) </cite></blockquote>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="426" height="640" src="http://dangas.com/wp-content/uploads/2013/04/2652534063_7df4bb2eb3_z.jpg" alt="" class="wp-image-4931" srcset="https://dangas.com/wp-content/uploads/2013/04/2652534063_7df4bb2eb3_z.jpg 426w, https://dangas.com/wp-content/uploads/2013/04/2652534063_7df4bb2eb3_z-200x300.jpg 200w" sizes="(max-width: 426px) 100vw, 426px" /><figcaption class="wp-element-caption"><small> Divine co-existence de <a href="http://flic.kr/p/53oVXV" target="_blank" rel="noopener noreferrer"> n0r</a>, sur Flickr.<br>Hagía Sophía ( Ἁγία Σοφία en grec, Ayasofya en turc, « Sagesse de Dieu »). Sainte-Sophie, église chrétienne de Constantinople édifiée au VIème siècle sur la péninsule historique d&rsquo;Istanbul, devenue mosquée au XVème siècle, puis musée au XXème siècle.</small></figcaption></figure>
</div>


<p class="wp-block-paragraph"></p>



<p class="wp-block-paragraph"><a href="https://x.com/corinnedangas"></a></p>



<p class="wp-block-paragraph"><a href="https://x.com/corinnedangas"></a></p>



<p class="wp-block-paragraph"><a href="https://x.com/corinnedangas">Corinne DANGAS</a></p>



<p class="wp-block-paragraph"><a href="https://x.com/corinnedangas"></a></p>



<p class="wp-block-paragraph"><a href="https://x.com/corinnedangas"></a></p>



<p class="wp-block-paragraph"><a href="https://x.com/corinnedangas">@corinnedangas</a></p>



<p class="wp-block-paragraph">·</p>



<p class="wp-block-paragraph"><time datetime="2022-01-22T14:58:57.000Z">26 juillet 2025</time></p>



<p class="wp-block-paragraph">En l&rsquo;autre est l&rsquo;<strong>amour</strong> <br>à ce que tu ne vois pas <br>le lieu de la foi.<br><a href="https://x.com/hashtag/haiku?src=hashtag_click">#haiku</a></p>



<p class="wp-block-paragraph">J&rsquo;y entre. <br><br></p>



<figure class="wp-block-image size-full"><img decoding="async" width="716" height="954" src="http://dangas.com/wp-content/uploads/2013/04/FJtvwGXWYAYb020.jpeg" alt="Eglise du Vieux Lugo, Gironde (personnel)" class="wp-image-10257" srcset="https://dangas.com/wp-content/uploads/2013/04/FJtvwGXWYAYb020.jpeg 716w, https://dangas.com/wp-content/uploads/2013/04/FJtvwGXWYAYb020-225x300.jpeg 225w" sizes="(max-width: 716px) 100vw, 716px" /></figure>
<p>Source de l'article <a href="https://dangas.com/croire-a-lautre/">Croire à l&rsquo;autre</a> : <a href="https://dangas.com">Blog-notes | Corinne Dangas</a>.</p>
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		<title>La simplicité</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Corinne DANGAS]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 03 Feb 2013 14:36:42 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>La duplicité caractérise ce qui est double : ce qui transmet deux messages (par ex. un verbal et un non verbal), ce qui pense ou agit une chose sans la dévoiler ou en en disant une autre&#8230; La simplicité ne peut « techniquement » pas en émerger, car la duplicité contient sa propre division, actuelle et future. [&#8230;]</p>
<p>Source de l'article <a href="https://dangas.com/la-simplicite/">La simplicité</a> : <a href="https://dangas.com">Blog-notes | Corinne Dangas</a>.</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>La duplicité caractérise ce qui est double : ce qui transmet deux messages (par ex. un verbal et un non verbal), ce qui pense ou agit une chose sans la dévoiler ou en en disant une autre&#8230; <strong>La simplicité ne peut « techniquement » pas en émerger, car la duplicité contient sa propre division, actuelle et future.</strong></p>
<p>Système infernal : la duplicité menée à ses limites fabrique donc confusion et complexité ; mais vivant dans un monde complexe, il nous est, pour y fonctionner « normalement », quasi-impossible d&rsquo;échapper à la duplicité.<span id="more-4514"></span></p>
<h2><span style="color: #0088cc;">Qu&rsquo;est-ce que la simplicité, et qu&rsquo;est-ce qu&rsquo;elle n&rsquo;est pas ?</span></h2>
<p>Du latin <i>simplex (</i><i>semel</i> &#8211; une fois, <i>plecto &#8211;</i> plier) et de l&rsquo;indo-européen <em>sim </em>(l&rsquo;unité, l&rsquo;identité), est simple ce qui est non composé, formé d&rsquo;un seul élément, « plié une fois ». <strong>La simplicité est l&rsquo;unité intérieure et la quête métaphysique de l&rsquo;Unité.</strong></p>
<p>La simplicité n&rsquo;exclut pas la prudence (<em>« prudents comme les serpents et simples comme les colombes »</em> dit l&rsquo;évangile), et n&rsquo;a rien à voir avec la sottise, la bêtise, l&rsquo;ignorance, la candeur ou la naïveté. <strong>Il s&rsquo;agit juste « d&rsquo;être d&rsquo;un seul bloc »</strong>.</p>
<ul style="margin: 30px auto 30px 50px; text-align: justify;">
<li style="margin: 10px auto;"><strong>Ainsi le sabre</strong> (le Bokken, fait d&rsquo;un seul bloc de bois dur) &#8211; le simple, non la force &#8211; tranche les noeuds gordiens nés de l&rsquo;ambivalence et de la confusion.</li>
<li style="margin: 10px auto;"><strong>Ainsi, en mathématiques</strong>, l&rsquo;unité est simple, parce qu&rsquo;indivisible.</li>
<li style="margin: 10px auto;"><strong>Ainsi la justice</strong> est simple parce qu&rsquo;<em>im</em>-partiale : non par le nombre et le formalisme des codes et des lois, mais parce qu&rsquo;elle cherche à intégrer les réalités pleines et entières de toutes les parties.</li>
<li style="margin: 10px auto;"><strong>Ainsi l&rsquo;économie</strong> (la gestion de la maison-monde) est la simple prise en compte de tous ses habitants. Son piège, de déporter le regard sur des signes illusoires : « <em>l&rsquo;argent (&#8230;) l&#8217;emporte sans peine sur les autres mobiles parce qu&rsquo;il demande un effort d&rsquo;attention tellement moins grand. Rien n&rsquo;est si clair et si simple qu&rsquo;un chiffre.</em> » (Simone Weil)</li>
<li style="margin: 10px auto;"><strong>Ainsi en philosophie</strong>, « <em>les vérités fondamentales sont simples</em> » (Simone Weil, écrits de Londres). Mais elles requièrent une attention &#8211; une forme d&rsquo;effacement de soi pour intégrer le monde sans l&rsquo;altérer &#8211; : c&rsquo;est « <em>cette qualité du regard et de l’écoute, cette présence au monde suffisamment détachée de soi pour opérer l’air de rien de véritables petites révolutions dans le domaine de la pensée, de l’art ou dans la vie quotidienne.</em> » (<a href="http://www.revue-etudes.com/Figures_libres/La_simplicite/7499/13132" target="_blank">Figures Libres</a>)</li>
</ul>
<blockquote><p><strong>&ldquo; La vertu n&rsquo;est récompensée que quand elle prend ses armes à la duplicité. &rdquo;</strong><br />
&#8211; Robert Hollier</p></blockquote>
<blockquote><p><strong>&ldquo; Que celui qui donne le fasse avec simplicité. &rdquo;</strong><br />
&#8211; Romains 12:8</p></blockquote>
<p><a href="http://dangas.com/wp-content/uploads/2013/02/5163814832_be5afb8b6e_b.jpg"><br />
</a></p>
<p style="text-align: center;"><a href="http://dangas.com/wp-content/uploads/2013/02/5163814832_be5afb8b6e_b.jpg"><img decoding="async" class="aligncenter wp-image-4519" src="http://dangas.com/wp-content/uploads/2013/02/5163814832_be5afb8b6e_b-e1359900382400.jpg" alt="5163814832_be5afb8b6e_b" width="592" height="437" srcset="https://dangas.com/wp-content/uploads/2013/02/5163814832_be5afb8b6e_b-e1359900382400.jpg 987w, https://dangas.com/wp-content/uploads/2013/02/5163814832_be5afb8b6e_b-e1359900382400-300x221.jpg 300w, https://dangas.com/wp-content/uploads/2013/02/5163814832_be5afb8b6e_b-e1359900382400-768x566.jpg 768w" sizes="(max-width: 592px) 100vw, 592px" /></a><a href="http://flic.kr/p/8SiUfd" target="_blank">Simplicité</a>&#8230; by lola khalfa sur Flickr.</p>
<p>Source de l'article <a href="https://dangas.com/la-simplicite/">La simplicité</a> : <a href="https://dangas.com">Blog-notes | Corinne Dangas</a>.</p>
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		<item>
		<title>L&#8217;empathie technologiquement enrichie : vers une humanité télépathe ?</title>
		<link>https://dangas.com/lempathie-technologiquement-enrichie-vers-une-humanite-telepathe/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[Corinne DANGAS]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 23 Oct 2011 11:30:31 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Sciences humaines et sociales]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>D&#8217;ordinaire, si l&#8217;on vous parle « télépathie », vous traduisez « paranormal », irrationnel. (Enfin, considérons aussi avec modestie qu&#8217;à l&#8217;heure actuelle, une partie des mécanismes de l&#8217;empathie est encore au-delà de nos capacités d&#8217;analyse scientifique !) Mais la télépathie stricto sensu se définit comme l&#8217;échange à distance de pensées ou de sentiments. Rien de bien surnaturel là-dedans.  L&#8217;objet [&#8230;]</p>
<p>Source de l'article <a href="https://dangas.com/lempathie-technologiquement-enrichie-vers-une-humanite-telepathe/">L&#8217;empathie technologiquement enrichie : vers une humanité télépathe ?</a> : <a href="https://dangas.com">Blog-notes | Corinne Dangas</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>D&rsquo;ordinaire, si l&rsquo;on vous parle « télépathie », vous traduisez « paranormal », irrationnel. (Enfin, considérons aussi avec modestie qu&rsquo;à l&rsquo;heure actuelle, une partie des mécanismes de l&#8217;empathie est encore au-delà de nos capacités d&rsquo;analyse scientifique !)</p>
<p>Mais la télépathie <em>stricto sensu</em> se définit comme <strong>l&rsquo;échange à distance de pensées ou de sentiments</strong>. Rien de bien surnaturel là-dedans. <span id="more-2353"></span></p>
<h3>L&rsquo;objet de la connexion, c&rsquo;est la télépathie.</h3>
<p>De façon caricaturale, aboutie, et tout à fait dénuée de pensée magique, <strong>la télépathie n&rsquo;est que l&#8217;empathie ultime</strong>. La captation contrôlée (sur commande), directe, absolue, de bonne qualité (non brouillée par nos propres schémas mentaux et émotionnels) et non intermédiée par un support physique limitant (structurant la forme et rationalisant le contenu) de ce que contient l&rsquo;esprit de l&rsquo;autre &#8211; et qui nous intéresse aussi -.</p>
<p>On a vu dans de précédents billets <a title="L’empathie, qualité clé d’une civilisation connectée" href="http://dangas.com/lempathie-qualite-cle-dune-civilisation-connectee/">l&rsquo;importance qu&rsquo;auront les qualités empathiques dans l&rsquo;avenir </a> d&rsquo;une humanité connectée, d&rsquo;une civilisation de l&rsquo;attention, où <a title="L’interaction humaine, de la « lecture » à la « connexion »." href="http://dangas.com/linteraction-humaine-de-la-lecture-a-la-connexion/">la connexion &#8211; relation devient prégnante</a>.</p>
<ul>
<li style="margin-bottom: 10px;">Les supports de l&rsquo;échange homme &#8211; homme sont en train de se dissoudre dans l&rsquo;environnement.</li>
<li style="margin-bottom: 10px;">La dématérialisation de nombreux biens et services, l&rsquo;élargissement de la robotique, à qui seront dévolues toujours plus d&rsquo;attributions créatrices de valeur, et des modèles économiques collaboratifs (partage, peer-to-peer, etc.), tous ces facteurs feront porter plus de poids sur la relation, sans doute plus que sur la transaction telle que pratiquée aujourd&rsquo;hui (au temps pour l&rsquo;avenir des systèmes financiers !)</li>
<li style="margin-bottom: 10px;">Et toute l&rsquo;importance de la relation tient évidemment au fait qu&rsquo;elle s&rsquo;exprimera désormais dans un référentiel élargi : le village planétaire.</li>
</ul>
<p><strong>La qualité de cette connexion &#8211; relation, reposera notamment sur la qualité empathique : comprendre l&rsquo;autre.</strong></p>
<p>Parallèlement, voyez comme se développent les tentatives d&rsquo;interconnexion entre la pensée humaine et les ordinateurs, ainsi qu&rsquo;également toutes les formes d&rsquo;expérimentations d&rsquo;enrichissement sensoriel, qui vont élargir le champ de ce que nous appelons aujourd&rsquo;hui bien prétentieusement « multimedia ». De nombreuses expériences explorent déjà ces voies avec succès :</p>
<ul>
<li style="margin-bottom: 10px;">Dans cet ancien billet je vous montrais une expérience de <a href="http://dangas.com/la-telepathie-2-0-le-brain-to-brain-via-bci/">télépathie 2.0</a> qui donnait une idée de ce que sont les interfaces brain-to-brain (cerveau ordinateur cerveau).</li>
<li style="margin-bottom: 10px;">Tout récemment, des scientifiques ont pu grâce à l&rsquo;IRM <a href="http://www.lemonde.fr/planete/article/2011/09/27/des-scientifiques-sur-le-point-de-lire-dans-les-pensees-d-autrui_1578139_3244.html">modéliser et reproduire (de façon floue) des images mentales</a>. C&rsquo;est la voie ouverte à la conversion et l&rsquo;encodage de nos pensées, de nos rêves&#8230;!</li>
<li style="margin-bottom: 10px;">De même, les technologies peuvent enrichir nos sens ou se substituer à eux, comme <a href="http://www.tuxboard.com/femme-qui-entend-sa-voix-pour-la-premiere-fois/">ici cette jeune femme, sourde</a>, qui a entendu le son de sa voix pour la première fois à 29 ans.</li>
</ul>
<p><strong>Demain, vos facultés intellectuelles, vos sens, seront enrichis, complémentés, renforcés, connectés. </strong></p>
<p style="margin-top: 25px;">A son extrême, le croisement de ce rôle déterminant des facultés empathiques, et de leurs enrichissements technologiques, tendra donc probablement <strong>vers l&rsquo;émergence de propriétés télépathiques</strong>&#8230;bien réelles. Une empathie enrichie.</p>
<p>Imaginez-vous un monde où la relation instantanée à un autre humain nous permettra d&rsquo;intégrer en une seconde ce qui est dans son esprit&#8230; avant de se déconnecter et passer à un autre ! Civilisation du zapping de connexions et interconnexions&#8230; neuronales ?</p>
<p>Pas si vite, me direz-vous, c&rsquo;est de la science-fiction. Oui, mais si vous considérez l&rsquo;accélération des évolutions, cela viendra plus vite qu&rsquo;on ne le pense. Et reste que, sauf à supposer vivre sur Mars (et encore&#8230;), être c&rsquo;est communiquer : on <em>est </em>pour autrui, et l&rsquo;on <em>est </em>pour soi : à travers l&rsquo;autre. <strong>Nous n&rsquo;existons qu&rsquo;en relation à l&rsquo;autre.</strong> Et au XXIe siècle, ce devrait être de plus en plus vrai. Qu&rsquo;en pensez-vous ?</p>


<div class="wp-block-image"><figure class="aligncenter"><img decoding="async" width="640" height="411" src="http://dangas.com/wp-content/uploads/2011/10/connected.jpg" alt="" class="wp-image-7590" srcset="https://dangas.com/wp-content/uploads/2011/10/connected.jpg 640w, https://dangas.com/wp-content/uploads/2011/10/connected-300x193.jpg 300w" sizes="(max-width: 640px) 100vw, 640px" /><figcaption>Connected by <a href="https://flic.kr/p/ksS9o">Victoria BlackStone</a> on Flickr  (CC BY 2.0)</figcaption></figure></div>
<p>Source de l'article <a href="https://dangas.com/lempathie-technologiquement-enrichie-vers-une-humanite-telepathe/">L&#8217;empathie technologiquement enrichie : vers une humanité télépathe ?</a> : <a href="https://dangas.com">Blog-notes | Corinne Dangas</a>.</p>
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			</item>
		<item>
		<title>L&#8217;interaction humaine, de la « lecture » à la « connexion ».</title>
		<link>https://dangas.com/linteraction-humaine-de-la-lecture-a-la-connexion/</link>
					<comments>https://dangas.com/linteraction-humaine-de-la-lecture-a-la-connexion/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Corinne DANGAS]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 06 Oct 2011 12:35:29 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Populaires]]></category>
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		<guid isPermaLink="false">https://www.dangas.com/?p=2418</guid>

					<description><![CDATA[<p>Dans les civilisations orales, les frontières de l&#8217;interaction étaient moins « marquées » (aux sens propre et figuré !) que dans la civilisation de l&#8217;écrit. Parler, écouter sont des façons de transporter la pensée de manière discontinue (en fragments) mais relativement décloisonnée (passage transversal continuel, transparent, d&#8217;un thème à l&#8217;autre). L&#8217;apparition de l&#8217;écriture, puis l&#8217;imprimerie, y ont [&#8230;]</p>
<p>Source de l'article <a href="https://dangas.com/linteraction-humaine-de-la-lecture-a-la-connexion/">L&rsquo;interaction humaine, de la « lecture » à la « connexion ».</a> : <a href="https://dangas.com">Blog-notes | Corinne Dangas</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Dans les civilisations orales, les frontières de l&rsquo;interaction étaient moins « marquées » (aux sens propre et figuré !) que dans la civilisation de l&rsquo;écrit. <strong>Parler, écouter</strong> sont des façons de <strong>transporter la pensée</strong> de manière <strong>discontinue</strong> (en fragments) mais relativement <strong>décloisonnée </strong>(passage transversal continuel, transparent, d&rsquo;un thème à l&rsquo;autre).</p>
<p>L&rsquo;apparition de <strong>l&rsquo;écriture, puis l&rsquo;imprimerie</strong>, y ont apporté une notion de <strong>fermeture et de complétude</strong>, en <strong>matérialisant </strong>« l&rsquo;interface homme &#8211; homme » : un parchemin, un manuscrit, un livre, et même un media audiovisuel, sont limités dans l&rsquo;espace et le temps ; le savoir se « discipline » (par discipline !), les idées couchées noir sur blanc sont « non négociables », sans interactivité directe.</p>
<p><strong>Internet a réouvert ce champ</strong>, puisqu&rsquo;il casse ces frontières spatiales, temporelles, et que de nouveau apparaît un décloisonnement dans l&rsquo;échange de l&rsquo;information : civilisation du zapping, de la mobilité&#8230; et de la transdisciplinarité.<span id="more-2418"></span></p>
<p>Mais ce changement se fait à une échelle au-dessus de celle des cultures orales anciennes : non plus individuelle, mais globalisée. Changement de paradigme : nous assistons en direct-live à la phase 3 d&rsquo;un mouvement de structuration &#8211; développement <strong>du mode d&rsquo;organisation et de transport de la pensée humaine</strong>. Ce qui est en train d&rsquo;émerger, <strong>c&rsquo;est une meta-parole et une meta-écoute</strong>.</p>
<p>Le rapport « passant-par-le-message » de l&rsquo;individuel au culturel-collectif est bouleversé : il y perd une autonomie d&rsquo;existence qu&rsquo;il avait acquise. « Le message, c&rsquo;est le medium » : le support matériel se fragmente, se dissout de plus en plus dans l&rsquo;environnement, notamment dans toutes les différentes technologies qui nous entourent, demain (aujourd&rsquo;hui déjà) dans les objets, dans l&rsquo;homme-même.</p>
<p><strong>Du « message-entité » (l&rsquo;objet livre, par exemple), nous sommes en train de passer à la « connexion-relation ». Une connexion nue, sans atours ni artifices de supports, mais beaucoup plus élaborée : à quoi ressemblera-t-elle ?</strong><br />
<strong>Les interfaces homme-homme existent toujours dans des formes stables et connues (nous utilisons livres, ordinateurs, etc.) : mais pour combien de temps ?</strong></p>
<p><a href="http://dangas.com/wp-content/uploads/2011/10/1459055735_8121219fb4_o.jpg"><img decoding="async" class="aligncenter wp-image-2424" src="http://dangas.com/wp-content/uploads/2011/10/1459055735_8121219fb4_o-300x241.jpg" alt="" width="500" height="401" srcset="https://dangas.com/wp-content/uploads/2011/10/1459055735_8121219fb4_o-300x241.jpg 300w, https://dangas.com/wp-content/uploads/2011/10/1459055735_8121219fb4_o.jpg 737w" sizes="(max-width: 500px) 100vw, 500px" /></a></p>
<div style="text-align: center;">
<p><small><b>« Communication » <a href="https://www.flickr.com/photos/dailypic/">by Joan M. Mas</a> <a title="Communication de DailyPic, sur Flickr" href="http://www.flickr.com/photos/dailypic/1459055735/">DailyPic</a>, sur Flickr. (licence <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc/2.0/deed.en">CC BY-NC 2.0</a>)  : </b></small><small>Illustration for an article about communication and the Web 2.0. Watercolour blobs from a paint trial sheet, masked with one of my drawings —collected in the book <a href="http://thousand-heads.blogspot.com/">1000 Heads</a>. </small></p>
</div>
<p>Source de l'article <a href="https://dangas.com/linteraction-humaine-de-la-lecture-a-la-connexion/">L&rsquo;interaction humaine, de la « lecture » à la « connexion ».</a> : <a href="https://dangas.com">Blog-notes | Corinne Dangas</a>.</p>
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		<title>Datas, contenus et relation sociale : la naissance d&#8217;une intelligence organisée.</title>
		<link>https://dangas.com/datas-contenus-et-relation-sociale-la-naissance-dune-intelligence-organisee/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[Corinne DANGAS]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 25 Jul 2011 22:05:55 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Populaires]]></category>
		<category><![CDATA[Transformation numérique]]></category>
		<category><![CDATA[communication]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Ce billet « survivre à l&#8217;ère de l&#8217;information » vous donnera une idée de la masse astronomique de données dans laquelle nous vivons aujourd&#8217;hui. Une masse complexe, ingérable, et en grande partie sans valeur (réplications&#8230;), qui doit naturellement trouver la voie de son organisation. Depuis l&#8217;émergence de l&#8217;économie de l&#8217;information, tout se passe comme si nous suivions [&#8230;]</p>
<p>Source de l'article <a href="https://dangas.com/datas-contenus-et-relation-sociale-la-naissance-dune-intelligence-organisee/">Datas, contenus et relation sociale : la naissance d&rsquo;une intelligence organisée.</a> : <a href="https://dangas.com">Blog-notes | Corinne Dangas</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Ce billet « <a href="http://dangas.com/survivre-a-lere-de-linformation/">survivre à l&rsquo;ère de l&rsquo;information</a> » vous donnera une idée de la masse astronomique de données dans laquelle nous vivons aujourd&rsquo;hui. Une masse complexe, ingérable, et en grande partie sans valeur (réplications&#8230;), qui doit naturellement trouver la voie de son organisation. Depuis l&rsquo;émergence de l&rsquo;économie de l&rsquo;information, tout se passe comme si nous suivions ce type de mouvement :</p>
<p><span id="more-1157"></span></p>
<ul>
<li style="margin: 15px auto;"><strong>Phase 1 : le contenu statique est devenu un contenu dynamique </strong>: contenu structuré, horodaté, taggé, labellisé, user generated content, OCR, rich media, mash up et agrégations intelligentes, etc.</li>
<li style="margin: 15px auto;"><strong>Phase 2 : la relation statique est devenue une relation dynamique</strong> : géolocalisée, contextualisée, en « cercles », portabilité de l&rsquo;identité et des contacts, etc.</li>
<li style="margin: 15px auto;"><strong>Phase 3 : organisation d&rsquo;une intelligence « statique » = contenu dynamique + relation dynamique</strong>. C&rsquo;est le mix &#8211; aujourd&rsquo;hui tâtonnant &#8211; sémantique + social : nous sommes dans<em> une phase d&rsquo;organisation de haut niveau de l&rsquo;information</em> qui se fonde simultanément sur les propriétés et dynamiques des contenus et des relations, et démultiplie à une échelle astronomique les potentialités d&rsquo;interaction.Ainsi, personnalisation, recommandation, web sémantique (extension des meta-données, du RDF aujourd&rsquo;hui natif sur certains CMS) et tous les nouveaux angles d&rsquo;indexation, d&rsquo;interopérabilité et d&rsquo;interface structurant la recherche, qui le sous-tendent : de l&rsquo;OpenGraph de Facebook aux interactions référencement réseaux sociaux / micro-blogging / app stores&#8230; mais aussi organisation visuelle : mind mapping, data vizualisation, identification / recherche d&rsquo;images, journalisme de données et exploitation des « open datas ».
<p><em>NB L&rsquo;enjeu à ce stade pour les éditeurs est de concevoir les bases verticales, les outils, standards d&rsquo;échanges et modalités d&rsquo;interface, qui vont consolider, rendre interopérables et interagissantes les données, avec d&rsquo;autres données, et avec les médias sociaux et interfaces sociales, faisant naître une valeur supérieure non pré-existante, une « intelligence ».</em></p>
</li>
<li style="margin: 15px auto;"><strong>Phase 4 : apparition d&rsquo;une intelligence « dynamique », de haut niveau</strong> = meta-intelligence, traitement complexe (neuronal, sensoriel&#8230;), apparition de propriétés émergentes, cognition, conscience globale.</li>
</ul>
<p> </p>


<div class="wp-block-image"><figure class="aligncenter"><img decoding="async" width="640" height="480" src="http://dangas.com/wp-content/uploads/2011/07/data.jpg" alt="" class="wp-image-7469" srcset="https://dangas.com/wp-content/uploads/2011/07/data.jpg 640w, https://dangas.com/wp-content/uploads/2011/07/data-300x225.jpg 300w" sizes="(max-width: 640px) 100vw, 640px" /></figure></div>
<p>Source de l'article <a href="https://dangas.com/datas-contenus-et-relation-sociale-la-naissance-dune-intelligence-organisee/">Datas, contenus et relation sociale : la naissance d&rsquo;une intelligence organisée.</a> : <a href="https://dangas.com">Blog-notes | Corinne Dangas</a>.</p>
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		<title>La télépathie 2.0 : le « brain-to-brain » via BCI</title>
		<link>https://dangas.com/la-telepathie-2-0-le-brain-to-brain-via-bci/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[Corinne DANGAS]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 11 Oct 2009 16:00:10 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Transformation numérique]]></category>
		<category><![CDATA[communication]]></category>
		<category><![CDATA[high tech]]></category>
		<category><![CDATA[IHM]]></category>
		<category><![CDATA[interfaces]]></category>
		<category><![CDATA[neuro-sciences]]></category>
		<category><![CDATA[ordinateur]]></category>
		<category><![CDATA[technologie]]></category>
		<category><![CDATA[télépathie]]></category>
		<category><![CDATA[vidéo]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Communiquer par la pensée, et en s&#8217;affranchissant de toute distance,c&#8217;est possible ! L&#8217;interface cerveau-ordinateur (BCI) avait déjà été testée avec succès par le Pr. Kevin Warwick de l&#8217;université de Reading. En démontrant la possibilité de commander un ordinateur par la pensée, elle a ouvert des perspectives pour les personnes atteintes de handicaps impactant leurs facultés [&#8230;]</p>
<p>Source de l'article <a href="https://dangas.com/la-telepathie-2-0-le-brain-to-brain-via-bci/">La télépathie 2.0 : le « brain-to-brain » via BCI</a> : <a href="https://dangas.com">Blog-notes | Corinne Dangas</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[
<p class="wp-block-paragraph">Communiquer par la pensée, et en s&rsquo;affranchissant de toute distance,c&rsquo;est possible !</p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>L&rsquo;interface cerveau-ordinateur (BCI)</strong> avait déjà été testée avec succès par le Pr. Kevin Warwick de l&rsquo;université de Reading. En démontrant la possibilité de commander un ordinateur par la pensée, elle a ouvert des perspectives pour les personnes atteintes de handicaps impactant leurs facultés de communication (paralysies, « locked-in »syndrome, etc.) ainsi que pour le jeu vidéo.</p>



<p class="wp-block-paragraph">Ici, c&rsquo;est <strong>pour la première fois une expérience de communication « brain-to-brain »</strong> qui a été réalisée à l&rsquo;université de Southampthon, par le Dr Christopher James. </p>



<span id="more-457"></span>



<p class="wp-block-paragraph">Chaque expérimentateur est relié par des électrodes encéphalo-graphiques (EEG) à son propre ordinateur, et les données entre les deux machines sont simplement transmises via Internet.</p>



<div class="wp-block-image"><figure class="aligncenter is-resized"><img decoding="async" src="http://dangas.com/wp-content/uploads/2009/10/braintobrain.png" alt="" class="wp-image-7624" width="425" height="342" srcset="https://dangas.com/wp-content/uploads/2009/10/braintobrain.png 425w, https://dangas.com/wp-content/uploads/2009/10/braintobrain-300x241.png 300w" sizes="(max-width: 425px) 100vw, 425px" /></figure></div>



<p class="wp-block-paragraph">Le premier participant (l&rsquo;émetteur) produit par la pensée une série de chiffres binaires, en imaginant le déplacement de son bras gauche ou droit, respectivement pour le 0 et le 1. La deuxième personne reçoit le message par les flash d&rsquo;une LED à deux fréquences différentes.</p>



<p class="wp-block-paragraph">Le plus surprenant est que le flash émis est trop subtil pour être interprété sciemment :<strong> le récepteur ne « sait » même pas quel chiffre a été reçu</strong>. Ce sont les électrodes, qui captent l&rsquo;activité du cortex visuel, et décodent le signal : l&rsquo;œil est utilisé comme simple « mécanique » ! (De quoi inspirer les théoriciens du complot : bientôt les machines pourront se servir de nous ;) )</p>



<p class="wp-block-paragraph">L&rsquo;utilisation de communications bilatérales ou multi-utilisateurs, basées sur des signaux plus complexes et une bande passante plus large, laissent imaginer d&rsquo;autres extensions à ces recherches. Il n&rsquo;est peut-être pas si loin le jour où notre cerveau pourra s&rsquo;alimenter en connaissances sans plus même avoir à faire l&rsquo;effort conscient d&rsquo;apprendre : mieux que l&rsquo;e-learning !</p>



<div class="wp-block-image"><figure class="aligncenter is-resized"><img decoding="async" src="http://dangas.com/wp-content/uploads/2009/10/braintobrain2-e1573070675141-1200x642.jpg" alt="" class="wp-image-7626" width="600" height="321" srcset="https://dangas.com/wp-content/uploads/2009/10/braintobrain2-e1573070675141-1200x642.jpg 1200w, https://dangas.com/wp-content/uploads/2009/10/braintobrain2-e1573070675141-300x160.jpg 300w, https://dangas.com/wp-content/uploads/2009/10/braintobrain2-e1573070675141-768x411.jpg 768w, https://dangas.com/wp-content/uploads/2009/10/braintobrain2-e1573070675141.jpg 1920w" sizes="(max-width: 600px) 100vw, 600px" /><figcaption> <a href="https://flic.kr/p/WLGqGu">BR41N.IO / g.tec medical engineering GmbH (AT)</a> by Ars Electronica on Flickr  (CC BY-NC-ND 2.0) </figcaption></figure></div>
<p>Source de l'article <a href="https://dangas.com/la-telepathie-2-0-le-brain-to-brain-via-bci/">La télépathie 2.0 : le « brain-to-brain » via BCI</a> : <a href="https://dangas.com">Blog-notes | Corinne Dangas</a>.</p>
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