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	<title>processus sociaux &#8211; Blog-notes | Corinne Dangas</title>
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	<description>Mutations sociétales et transformations numériques</description>
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	<title>processus sociaux &#8211; Blog-notes | Corinne Dangas</title>
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		<title>La productivité, où la trouver ?</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Corinne DANGAS]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 30 Jan 2016 00:45:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Transformation numérique]]></category>
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					<description><![CDATA[France Stratégie a publié cette semaine une note d&#8217;analyse « Comprendre le ralentissement de la productivité en France » qui dresse le constat paradoxal de gisements de productivité et de croissance inexploités, sur deux axes majeurs : les TIC et le renouvellement du tissu productif. En voici une brève synthèse : La qualité et la composition de l&#8217;investissement &#8211; plus [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>France Stratégie a publié cette semaine une note d&rsquo;analyse « <em><a href="https://docs.google.com/viewer?url=http%3A%2F%2Fwww.strategie.gouv.fr%2Fsites%2Fstrategie.gouv.fr%2Ffiles%2Fatoms%2Ffiles%2Fnote_danalyse_ndeg38_web.pdf" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Comprendre le ralentissement de la productivité en France</a></em> » qui dresse le constat paradoxal de gisements de productivité et de croissance inexploités, sur deux axes majeurs : les TIC et le renouvellement du tissu productif. En voici une brève synthèse :</p>
<ul>
<li style="margin-top: 30px; margin-bottom: 30px;">La qualité et la composition de l&rsquo;investissement &#8211; plus que son niveau &#8211; est en cause : l&rsquo;<strong>investissement en numérique et robotique est très insuffisant</strong>.</li>
<li style="margin-bottom: 30px;">La <strong>destruction créatrice</strong> &#8211; le renouvellement vital et générationnel &#8211; de nos entreprises, est très faible. (Tissu composé d&rsquo;entreprises âgées, petites &#8211; moyennes et/ou peu dynamiques, avec niveau élevé de barrières à la sortie d&rsquo;entreprises moins productives, et à l&rsquo;entrée ou au développement des plus innovantes ou productives)</li>
<li style="margin-bottom: 30px;">Les <strong>compétences de la population active</strong> sont à renforcer : en déficit de qualification pour les générations les plus âgées, mais surtout, plus globalement, marquées par une obsolescence rapide de la formation initiale, et une insuffisance de <strong>formation continue</strong>, ce qui appelle des réformes structurelles du secteur éducatif.</li>
<li style="margin-bottom: 30px;">Corrélés au précédent, des <strong>freins culturels liés à une fragile qualité de management et de gouvernance</strong> (avec notamment un degré élevé de contrôle familial) sont source d&rsquo;une forte rigidité des structures et des pratiques managériales, et d&rsquo;un faible niveau de confiance et de qualité des relations sociales.</li>
<li style="margin-bottom: 30px;">La <strong>dualisation du marché du travail</strong> favorisée par un cadre réglementaire non univoque : avec d&rsquo;un côté une forte instabilité et une flexibilité excessive déportée sur les emplois précaires et peu qualifiés, et de l&rsquo;autre une très faible mobilité des emplois les plus productifs.</li>
</ul>
<p><strong><a href="http://j.mp/1Vwb0jn" target="_blank" rel="noopener noreferrer">La note est à télécharger ici http://j.mp/1Vwb0jn</a></strong></p>
<p>Voir aussi <a href="http://www.usine-digitale.fr/editorial/au-secours-les-entreprises-francaises-ont-oublie-d-investir-dans-le-numerique.N376319" target="_blank" rel="noopener noreferrer">L&rsquo;Usine Digitale &#8211; </a><em><a href="http://www.usine-digitale.fr/editorial/au-secours-les-entreprises-francaises-ont-oublie-d-investir-dans-le-numerique.N376319" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Au secours, les entreprises françaises ont oublié d’investir dans le numérique !</a></em></p>
<div class="su-spacer" style="height:40px"></div>
<figure id="attachment_6240" aria-describedby="caption-attachment-6240" style="width: 1170px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://www.dangas.com/wp-content/uploads/2016/01/Capture.png"><img fetchpriority="high" decoding="async" class="wp-image-6240 size-large" src="https://www.dangas.com/wp-content/uploads/2016/01/Capture-1200x615.png" alt="OCDE : compétences de la population active (source : Comprendre le ralentissement de la productivité en France, note d'analyse France Stratégie 27/01/2016)" width="1170" height="600" srcset="https://dangas.com/wp-content/uploads/2016/01/Capture-1200x615.png 1200w, https://dangas.com/wp-content/uploads/2016/01/Capture-300x154.png 300w, https://dangas.com/wp-content/uploads/2016/01/Capture-768x394.png 768w, https://dangas.com/wp-content/uploads/2016/01/Capture.png 1359w" sizes="(max-width: 1170px) 100vw, 1170px" /></a><figcaption id="caption-attachment-6240" class="wp-caption-text">OCDE : compétences de la population active (source : Comprendre le ralentissement de la productivité en France, note d&rsquo;analyse France Stratégie 27/01/2016)</figcaption></figure>
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		<title>Graines d&#8217;improbables (in(n)ovation)</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Corinne DANGAS]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 25 Jan 2016 13:04:05 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Non classé]]></category>
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					<description><![CDATA[Avoir récolté l&#8217;improbableChose au monde la moins partagée, Fruit subtil du sort transcendéD&#8217;un ventre sec et misérable. Je vous ai cueilli des improbablesParce que les fleurs, c&#8217;est périssable.Des failles, des fêlures, des fragilitésDes interstices et des grains de sable. Effilée, l&#8217;improbabilité :Je l&#8217;ai sondée, impitoyable,Aux abîmes des possibles pensablesEt l&#8217;ai emplie&#160;de réalité. Vous qui vouliez du [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[
<p> Avoir récolté l&rsquo;improbable<br>Chose au monde la moins partagée, <br>Fruit subtil du sort transcendé<br>D&rsquo;un ventre sec et misérable. </p>



<p>

Je vous ai cueilli des improbables<br>Parce que les fleurs, c&rsquo;est périssable.<br>Des failles, des fêlures, des fragilités<br>Des interstices et des grains de sable.

</p>



<p>

Effilée, l&rsquo;improbabilité :<br>Je l&rsquo;ai sondée, impitoyable,<br>Aux abîmes des possibles pensables<br>Et l&rsquo;ai emplie&nbsp;de réalité.

</p>



<p> Vous qui vouliez du vraisemblable<br>Mes improbables, prenez-les !<br>Offrandes d&rsquo;espoir, pactes au diable<br>De vos moissons, grains à semer. </p>


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<figure id="attachment_6218" aria-describedby="caption-attachment-6218" style="width: 600px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://www.dangas.com/wp-content/uploads/2016/01/3625077525_0903a26f6d_o.jpg"><img decoding="async" class="wp-image-6218" src="https://www.dangas.com/wp-content/uploads/2016/01/3625077525_0903a26f6d_o-150x150.jpg" alt="Christ des Abysses de Key Largo (Floride). " width="600" height="450" srcset="https://dangas.com/wp-content/uploads/2016/01/3625077525_0903a26f6d_o-300x225.jpg 300w, https://dangas.com/wp-content/uploads/2016/01/3625077525_0903a26f6d_o-768x576.jpg 768w, https://dangas.com/wp-content/uploads/2016/01/3625077525_0903a26f6d_o-1200x900.jpg 1200w, https://dangas.com/wp-content/uploads/2016/01/3625077525_0903a26f6d_o.jpg 1280w" sizes="(max-width: 600px) 100vw, 600px" /></a><figcaption id="caption-attachment-6218" class="wp-caption-text">Christ des Abysses de Key Largo (Floride). Copie de Il Cristo Degli Abissi, oeuvre en bronze du sculpteur Guido Galletti, située dans la baie de San Fruttuoso de Camogli (Italie). Photo Gergely Csaba via <a href="https://flic.kr/p/6wktfD" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Flickr </a>(CC BY-NC 2.0)</figcaption></figure>
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		<title>Résistance ?</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Corinne DANGAS]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 09 Dec 2015 13:14:20 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Populaires]]></category>
		<category><![CDATA[Sciences humaines et sociales]]></category>
		<category><![CDATA[désobéissance]]></category>
		<category><![CDATA[processus sociaux]]></category>
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		<category><![CDATA[sociologie]]></category>
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					<description><![CDATA[Que valent ces foisonnantes postures de résistance, qui en prennent la sémantique, l'apparence, pour en revendiquer l'aura ? Que vaut la moraline qui s'auto-définit en courage sacrificiel, alors qu'elle est l'expression de la pensée majoritaire ?]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p><span class="tc-dropcap">Q</span>ue valent ces foisonnantes postures de résistance, qui en prennent la sémantique, l&rsquo;apparence, pour en revendiquer l&rsquo;aura ? Que vaut la moraline qui s&rsquo;auto-définit en courage sacrificiel, alors qu&rsquo;elle est l&rsquo;expression de la pensée majoritaire ?</p>
<p>Il faut avoir osé la plus petite tentative de désobéissance pour comprendre à quel point résister, c&rsquo;est s&rsquo;opposer. C&rsquo;est devoir s&rsquo;isoler du flux dominant. C&rsquo;est se mettre en porte-à-faux systémique, en danger de bannissement, sinon de mort. C&rsquo;est avoir à refuser de tendre l&rsquo;oreille aux sirènes des évidences les plus tentatrices.</p>
<p>La plus infime résistance peut être plus difficile que la plus grande action socialement acceptable.</p>
<p>Je ne suis sûre que d&rsquo;une chose, c&rsquo;est qu&rsquo;il faut se garder de dévoyer les termes et tirer parti de leur confusion. Et la bonne conscience acquise à bon compte, n&rsquo;est sans doute pas plus de la résistance, que l&rsquo;achat d&rsquo;indulgences n&rsquo;a jamais ouvert les portes d&rsquo;un quelconque paradis.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><figure id="attachment_5986" aria-describedby="caption-attachment-5986" style="width: 500px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://www.dangas.com/wp-content/uploads/2015/12/flower-887443_1280.jpg"><img decoding="async" class="wp-image-5986" src="https://www.dangas.com/wp-content/uploads/2015/12/flower-887443_1280-300x233.jpg" alt="Fleur dans le désert" width="500" height="388" srcset="https://dangas.com/wp-content/uploads/2015/12/flower-887443_1280-300x233.jpg 300w, https://dangas.com/wp-content/uploads/2015/12/flower-887443_1280-768x596.jpg 768w, https://dangas.com/wp-content/uploads/2015/12/flower-887443_1280-1200x932.jpg 1200w, https://dangas.com/wp-content/uploads/2015/12/flower-887443_1280.jpg 1280w" sizes="(max-width: 500px) 100vw, 500px" /></a><figcaption id="caption-attachment-5986" class="wp-caption-text">source klimkin sur Pixabay</figcaption></figure></p>
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		<title>Acculturation</title>
		<link>https://dangas.com/acculturation/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[Corinne DANGAS]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 26 Nov 2012 20:46:53 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Populaires]]></category>
		<category><![CDATA[Sciences humaines et sociales]]></category>
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		<category><![CDATA[alchimie]]></category>
		<category><![CDATA[culture]]></category>
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		<category><![CDATA[identité sociale]]></category>
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		<category><![CDATA[protée]]></category>
		<category><![CDATA[psychologie sociale]]></category>
		<category><![CDATA[sociologie]]></category>
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					<description><![CDATA[La culture est un construit social, qui ne se fonde que très partiellement sur vos savoirs formels, sur vos apprentissages conscients. Elle repose en grande partie, sur des liens tacites : des valeurs non exprimées, des conventions invisibles, des dynamiques relationnelles. L&#8217;huile dans les rouages, la colle des structures sociales, la gardienne de la mémoire [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p style="margin-top: 15px;">La culture est un construit social, qui ne se fonde que très partiellement sur vos savoirs formels, sur vos apprentissages conscients.<br />
Elle repose en grande partie, sur des liens tacites : des valeurs non exprimées, des conventions invisibles, des dynamiques relationnelles. L&rsquo;huile dans les rouages, la colle des structures sociales, la gardienne de la mémoire du collectif, comme collectif.<span id="more-3987"></span></p>
<p>Qui que vous soyez, et quels que soient vos efforts de conservation de votre intégrité identitaire, immergé pendant 2 ans, 5 ans, ou plus, loin de votre milieu d&rsquo;origine (social, géographique&#8230;), vous en perdrez inévitablement certaines spécificités, pour en gagner d&rsquo;autres (qu&rsquo;elles soient ou non positives, vues de votre ancienne perspective).</p>
<p>Insidieusement, vient toujours le moment où ceux qui furent les vôtres, ne sont plus tout à fait les vôtres.</p>
<p>Mais s&rsquo;ils n&rsquo;ont pas, dans les mêmes mesures, avec la même portée solidaire, avec la même puissance d&rsquo;attachement, été remplacés par d&rsquo;autres « siens », le risque est grand que vous-même ne puissiez plus vraiment savoir qui vous êtes.</p>
<blockquote style="margin-top: 40px;"><p><span style="color: #888888; font-size: 1.1em;"><em>L&rsquo;homme est un être culturel par nature, parce qu&rsquo;il est un être naturel par culture. (Edgar Morin)</em></span></p>
<p><span style="color: #888888; font-size: 1.1em; text-align: right;"><em> </em></span></p></blockquote>
<p><figure id="attachment_3990" aria-describedby="caption-attachment-3990" style="width: 640px" class="wp-caption aligncenter"><a href="https://www.dangas.com/wp-content/uploads/2012/11/5505174437_39ca4704a2_z.jpg"><img decoding="async" class="size-full wp-image-3990" title="5505174437_39ca4704a2_z" alt="" src="https://www.dangas.com/wp-content/uploads/2012/11/5505174437_39ca4704a2_z.jpg" width="640" height="640" srcset="https://dangas.com/wp-content/uploads/2012/11/5505174437_39ca4704a2_z.jpg 640w, https://dangas.com/wp-content/uploads/2012/11/5505174437_39ca4704a2_z-150x150.jpg 150w, https://dangas.com/wp-content/uploads/2012/11/5505174437_39ca4704a2_z-300x300.jpg 300w" sizes="(max-width: 640px) 100vw, 640px" /></a><figcaption id="caption-attachment-3990" class="wp-caption-text">Protée de face, face à Protée de <a href="http://flic.kr/p/9otsyD" target="_blank" rel="noopener noreferrer">andrefromont/fernandomort</a>, sur Flickr</figcaption></figure></p>
<p><small>Dans la mythologie grecque, Protée est une divinité marine, mentionnée par Homère dans l’Odyssée. Il est doté du don de prophétie et du pouvoir de se métamorphoser. Mercure vulgaire ou universel des alchimistes, Protée représente aussi, depuis la plus haute Antiquité, la première matière des philosophes: « <em>Car toutes les formes qu’il [Protée] contient et embrasse, ou plutôt toutes celles qu’il est toujours et éternellement, il semble les devenir tour à tour à cause de l’attention partielle de ceux qui le contemplent.</em>» (Proclus, Commentaire sur la République de Platon, VI, 113.). &#8211; Source : Wikipedia. </small>&nbsp;</br>&nbsp;</br></p>
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